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GraceNotes
GraceNotes sind kompakte, vierteljährlich erscheinende Bibelstudien zu wichtigen Themen betreffend Errettung durch Gnade und Leben durch Gnade. GraceNotes sind zum Download (*pdf verfügbar) und Kopieren bestimmt, so dass sie im Dienst für Gott verwendet werden können. Es ist keine Genehmigung erforderlich, wenn GraceNotes unverändert und kostenlos verteilt werden. Sie können die aktuellen GraceNotes erhalten, wenn Sie sich für unseren kostenlosen, vierteljährlich erscheinenden GraceLife-Newsletter anmelden.
Topic: Calvinistisch
(If the Gracenote is displayed in english, the translation was not available.)
Es gibt manche, die denken, dass man erneuert (von neuem geboren) sein muss, bevor man dem Evangelium glauben kann. Was sagt die Bibel dazu?
Können wir aufrichtig zu irgendjemanden sagen: \Jesus Christus starb für deine Sünden\"? Während viele Christen sagen, dass wir das können, gibt es manche, die widersprechen."
Bewahrung der Gläubigen, nicht Beharrlichkeit der Heiligen, ist die Auffassung, die durch Gottes Wort gelehrt wird und die konsistent mit dem Evangelium der Errettung aus Gnade ist.
Einige Fragen, die häufig über die Wiedergeburt gestellt werden, sind: Bringt die Wiedergeburt unvermeidlich ein verändertes Leben hervor? Beweist ein verändertes Leben daher die Wiedergeburt? Gibt ein verändertes Leben Gewissheit über die erneute Geburt?
Die Lehre von der Erwählung provoziert immer eine lebhafte Diskussion unter Christen, die eine Anzahl Möglichkeiten haben, sie zu erklären.
Johannes 6:44 verweist auf Gottes souveränes Werk, das Menschen zu Jesus Christus bringt, und aus dem Kontext von Johannes 6 ist klar, dass sie offensichtlich an Ihn zur ewigen Errettung glauben. Manche denken, dass dieser Vers lehrt, dass Gott Menschen in einer solchen Weise zieht, dass sie nicht widerstehen können. Sie verstehen das Wort ziehen als zerren. Aber würde Gott Menschen Seine Errettung gegen ihren Willen aufzwingen? Ist Gottes Gnade unwiderstehlich?
Am 31. Oktober 1517 machte ein römisch-katholischer Mönch namens Martin Luther öffentlich seine Einwände gegen die Lehren seiner Kirche bekannt. Im Wesentlichen hatte Luther die kostenlose Gnade Gottes wiederentdeckt, die über die Jahrhunderte durch die natürliche Aversion des Menschen gegen Gnade verdeckt war. Wie behandelt die protestantische Kirche das Evangeium der Gnade jetzt, 500 Jahre später?
Ermahnt diese Passage bekennende Gläubige zu beweisen, dass sie wahre Gläubige sind, oder ermahnt sie wahre Gläubige, den Glauben den sie haben, zu zeigen? Im ersten Falle steht die ewige Errettung auf dem Spiel; im zweiten Fall ewige Belohnungen. Sorgfältige Betrachtungen beantworten diese Frage.
We are defining Calvinists as those committed to the theology of the five-point TULIP. ...Deterministic Calvinism raises some significant questions.
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