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GraceNotes
GraceNotes est une étude biblique trimestrielle concise sur les questions importantes liées au salut par la grâce et à la vie par la grâce. Ils sont conçus pour être téléchargés (*pdf disponible) et copiés afin qu'ils puissent être utilisés dans le ministère. Aucune autorisation n'est requise s'ils sont distribués sans modification et sans frais. Vous pouvez recevoir de nouvelles GraceNotes en vous abonnant à notre lettre de diffusion GraceLife trimestrielle gratuite.
La grâce peut difficilement etre plus pratique dans la vie chretienne que lorsqu'elle touche à nos finances, en particulier à nos dons. Sous le regime de la loi, les dons etaient obligatoires et necessitaient diverses dîmes et offrandes. Sous la loi de l'Ancien Testament, les croyants donnaient pour etre benis ; sous la grâce du Nouveau Testament, les croyants donnent parce qu'ils sont benis. Jesus-Christ nous a liberes des exigences de la loi afin que nous puissions repondre à son merveilleux don de la vie eternelle. Alors que le don selon la loi se concentre sur l'acte exterieur et le montant, le don selon la grâce se concentre sur le motif interieur.
Tout le monde connaît quelqu'un qui se dit chretien, mais qui n'agit pas comme tel. Les chretiens se demandent ce qu'ils doivent penser de ces gens-là. Quelles seraient vos conclusons à propos des exemples suivants, et comment aideriez-vous ces personnes ?
Marc 9:43-50 est l'un des passages les plus difficiles du Nouveau Testament. À première vue, il semble que Jesus enseigne qu'un croyant doit se couper une main, un pied ou un œil pour ne pas pecher. Pour certains, cela semble suggerer qu'un croyant qui pèche pourrait perdre son salut et finir en enfer. Mais pour ceux qui croient au salut par la grâce, cette interpretation ne marche pas. Que dit donc Jesus ?
Une eglise peut vivre – ou mourir – de traditions. Certaines traditions ecclesiales sont bonnes et utiles : se reunir à une certaine heure, une musique familière ou celebrer des fetes. Elles peuvent renforcer l'esprit de famille et creer une culture confortable. Cependant, les traditions peuvent parfois etre nefastes.
Des croyants, mais aussi des non-croyants, expriment parfois la crainte d'avoir commis un peche impardonnable. Cela leur vole la joie de leur salut, l'assurance de leur salut ou, pour les non-croyants, l'espoir d'etre un jour sauves. Ils peuvent meme penser qu'ils auraient commis ce que l'on appelle le « peche impardonnable », ou plus bibliquement, le « blasphème contre le Saint-Esprit ».
Pour beaucoup, Hebreux est un livre difficile à interpreter. La plus grande difficulte reside peut-etre dans l'interpretation des cinq passages d'avertissement ( 2:1-4; 3:7-4:13; 6:1-8; 10:26-39; 12:25-29 ). De nombreux commentaires les considèrent comme des avertissements adresses aux non-croyants parmi les lecteurs.
Que signifie etre dechu de la grâce, en particulier le sens que revet cette expression dans Galates 5:4 ? L'interpretation de ce verset a des implications importantes pour le chretien.
Le mauvais usage de ce passage a trop souvent sape l'assurance du croyant. Les interpretations erronees partent generalement du principe que l'expression « pour vous faire paraître devant lui saints, sans defaut et sans reproche » signifie l'entree au ciel. L'interpretation arminienne typique considère que cette presentation du salut depend de la fidelite du croyant dans la conduite et à l'evangile. En d'autres termes, le salut peut etre perdu. L'interpretation reformee courante considère ce passage sous l'angle de la perseverance.
Qu'est-ce que Vivre dans la Grâce ? C'est la vie chretienne telle que Dieu l'a concue. C'est une vie de liberte en tant qu'enfant de Dieu. C'est vivre la vie chretienne en accord avec la grâce. La grâce n'est pas seulement la base de notre salut initial ( la justification ), elle est aussi la base de notre croissance ( la sanctification )
Les adeptes du salut par la soumission à la seigneurie de Jesus-Christ insistent sur l’affirmation qu'une personne est sauvee eternellement, non seulement en croyant en Jesus-Christ comme Sauveur, mais aussi en s'engageant complètement envers lui comme Seigneur ou Maître de sa vie. Le salut par la foi depend donc aussi du repentir de tous les peches et de la preuve ulterieure d'un changement de conduite et de bonnes œuvres.
*Les GraceNotes sont conçues pour être téléchargées et copiées afin qu'elles puissent être
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