Apple Store
Google Play
Amazon
GraceNotes
GraceNotes est une étude biblique trimestrielle concise sur les questions importantes liées au salut par la grâce et à la vie par la grâce. Ils sont conçus pour être téléchargés (*pdf disponible) et copiés afin qu'ils puissent être utilisés dans le ministère. Aucune autorisation n'est requise s'ils sont distribués sans modification et sans frais. Vous pouvez recevoir de nouvelles GraceNotes en vous abonnant à notre lettre de diffusion GraceLife trimestrielle gratuite.
La grâce peut difficilement être plus pratique dans la vie chrétienne que lorsqu'elle touche à nos finances, en particulier à nos dons. Sous le régime de la loi, les dons étaient obligatoires et nécessitaient diverses dîmes et offrandes. Sous la loi de l'Ancien Testament, les croyants donnaient pour être bénis ; sous la grâce du Nouveau Testament, les croyants donnent parce qu'ils sont bénis. Jésus-Christ nous a libérés des exigences de la loi afin que nous puissions répondre à son merveilleux don de la vie éternelle. Alors que le don selon la loi se concentre sur l'acte extérieur et le montant, le don selon la grâce se concentre sur le motif intérieur.
Tout le monde connaît quelqu'un qui se dit chrétien, mais qui n'agit pas comme tel. Les chrétiens se demandent ce qu'ils doivent penser de ces gens-là. Quelles seraient vos conclusons à propos des exemples suivants, et comment aideriez-vous ces personnes ?
Marc 9:43-50 est l'un des passages les plus difficiles du Nouveau Testament. À première vue, il semble que Jésus enseigne qu'un croyant doit se couper une main, un pied ou un œil pour ne pas pécher. Pour certains, cela semble suggérer qu'un croyant qui pèche pourrait perdre son salut et finir en enfer. Mais pour ceux qui croient au salut par la grâce, cette interprétation ne marche pas. Que dit donc Jésus ?
Une église peut vivre – ou mourir – de traditions. Certaines traditions ecclésiales sont bonnes et utiles : se réunir à une certaine heure, une musique familière ou célébrer des fêtes. Elles peuvent renforcer l'esprit de famille et créer une culture confortable. Cependant, les traditions peuvent parfois être néfastes.
Des croyants, mais aussi des non-croyants, expriment parfois la crainte d'avoir commis un péché impardonnable. Cela leur vole la joie de leur salut, l'assurance de leur salut ou, pour les non-croyants, l'espoir d'être un jour sauvés. Ils peuvent même penser qu'ils auraient commis ce que l'on appelle le « péché impardonnable », ou plus bibliquement, le « blasphème contre le Saint-Esprit ».
Pour beaucoup, Hébreux est un livre difficile à interpréter. La plus grande difficulté réside peut-être dans l'interprétation des cinq passages d'avertissement ( 2:1-4; 3:7-4:13; 6:1-8; 10:26-39; 12:25-29 ). De nombreux commentaires les considèrent comme des avertissements adressés aux non-croyants parmi les lecteurs.
Que signifie être déchu de la grâce, en particulier le sens que revêt cette expression dans Galates 5:4 ? L'interprétation de ce verset a des implications importantes pour le chrétien.
Le mauvais usage de ce passage a trop souvent sapé l'assurance du croyant. Les interprétations erronées partent généralement du principe que l'expression « pour vous faire paraître devant lui saints, sans défaut et sans reproche » signifie l'entrée au ciel. L'interprétation arminienne typique considère que cette présentation du salut dépend de la fidélité du croyant dans la conduite et à l'Évangile. En d'autres termes, le salut peut être perdu. L'interprétation réformée courante considère ce passage sous l'angle de la persévérance.
Qu'est-ce que Vivre dans la Grâce ? C'est la vie chrétienne telle que Dieu l'a conçue. C'est une vie de liberté en tant qu'enfant de Dieu. C'est vivre la vie chrétienne en accord avec la grâce. La grâce n'est pas seulement la base de notre salut initial ( la justification ), elle est aussi la base de notre croissance ( la sanctification )
Les adeptes du salut par la soumission à la seigneurie de Jésus-Christ insistent sur l’affirmation qu'une personne est sauvée éternellement, non seulement en croyant en Jésus-Christ comme Sauveur, mais aussi en s'engageant complètement envers lui comme Seigneur ou Maître de sa vie. Le salut par la foi dépend donc aussi du repentir de tous les péchés et de la preuve ultérieure d'un changement de conduite et de bonnes œuvres.
Si une image vaut mille mots, elle a également une grande valeur pour ceux qui étudient la Bible. Ces images, appelées métaphores, peuvent grandement nous éclairer sur la vérité de Dieu. Sept métaphores en 1 Corinthiens 3 et 4 sont particulièrement utiles pour ceux qui sont impliqués dans le service chrétien. L'apôtre Paul corrige ici les idées fausses des Corinthiens sur les serviteurs de l'Évangile.
Le mot récompense ( misthos ) vient du grec et signifie salaire. Alors que le salut est absolument gratuit, les récompenses sont clairement méritées. On trouve des passages sur les récompenses dans tout l'Ancien et le Nouveau Testament. Quelque chose d'aussi important pourrait-il être illégitime?
La Bible est-elle un seul livre ou plusieurs ? Il y a beaucoup de choses qui font que la Bible est diverse. Mais qu'est-ce qui la relie ensemble ? S'il s'agit vraiment d'un seul livre, nous nous attendrions à une histoire ou un message unificateur, semblable à l'intrigue d'un roman.
Parfois, les chrétiens doivent choisir de participer ou non à certaines pratiques discutables. Une question discutable serait une activité en zone grise ou un choix qui n'est pas directement abordé par la Bible comme étant bon ou mauvais.
La maturité spirituelle est impossible pour les croyants qui sont arrivés à douter de leur salut éternel. Pourtant, le manque d’assurance du salut est un problème courant parmi les chrétiens, et aussi parmi ceux qui se considèrent chrétien.
Les chrétiens s’accordent à ce que Jésus nous a dirigé à faire des disciples, en Matthieu 28.18-20. Mais ‘faire des disciples’ désigne plusieurs choses différentes, pour différentes personnes. Comment pouvons-nous reconnaître le moment où nous avons fait un disciple ? Quelqu’un qui a suivit un cours, ou une séries de cours, est-ce un disciple ? Devient-on disciple quand on a appris la doctrine biblique ? Ou avons-nous fait un disciple quand nous avons appris à un chrétien de tenir un culte personnel régulier?
Dans beaucoup d’églises qui se déclarent fidèles à la Bible, on parle fréquemment de la grâce. Mais sont-elles cohérentes dans leurs pratiques ? Voici plusieurs aspects qui devraient caractériser une église qui se veut fidèle aux principes de la grâce. Y sont ajouté, des passages bibliques appriopriés à une étude supplémentaire.
Pourquoi, en tant que chrétiens, servons-nous Dieu ? Pourquoi devrions-nous servir Dieu ? Beaucoup de chrétiens ne se seraient probablement jamais arrêtés pour réfléchir à leurs motivations.
Jacques 2:14 enseigne-t-il que les œuvres sont une composante nécessaire pour le salut?
Jean est le seul livre de la Bible où l'auteur déclaire qu'il a été écrit dans le but délibéré d'amener les gens au salut éternel.
*Les GraceNotes sont conçues pour être téléchargées et copiées afin qu'elles puissent être
utilisées dans le ministère. Aucune autorisation n'est requise s'ils sont distribués sans
modification et sans frais. Si vous n'avez pas de visionneuse de pdf, vous pouvez cliquer
ici pour télécharger une version gratuite.
