Apple Store
Google Play
Amazon
GraceNotes
Ang GraceNotes ay isang maigsi na quarterly na pag-aaral sa Bibliya sa mahahalagang isyu na may kaugnayan sa
kaligtasan sa pamamagitan ng biyaya at pamumuhay sa pamamagitan ng biyaya. Ang mga ito ay dinisenyo para sa pag-download (*pdf available)
at pagkopya para magamit sila sa ministeryo. Walang pahintulot ang kailangan kung sila
ipinamahagi nang hindi na-edit nang walang bayad. Maaari kang makatanggap ng bagong GraceNotes sa pamamagitan ng pag-subscribe sa
ang aming libreng quarterly na GraceLife newsletter.
Sa kapitulo 3 at 4 ng Roma, tinatag ni Apostol Pablo nang walang pagtatalo na ang isang tao ay inaring matuwid magpakailan man sa harap ng Diyos tanging base sa pananamapalataya lamang kay Kristo lamang. Bakit, kung ganuon, sinabi niya sa kapitulo 10 na "ihayag ang Panginoong Jesucristo" para sa kaligtasan?
May mga naghahayag na ang nagliligtas na mensahe ng ebanghelyo ay 'Manampalataya kay Jesus bilang Tagagarantiya ng buhay na walang hanggan, na hindi maiwawala.' Sa madaling salita, ang isang tao ay kailangang malaman, maunawaan at sumang-ayon sa doktrina ng walang hanggang kasiguruhan ... ngunit dapat ba ang isang taong sumang-ayon dito para maligtas, o ito ay isang hindi kinakailangang karagdagan sa pananampalataya lamang kay Kristo lamang?
Hinihimok ba ng sitas na ito ang mga nagpapahayag na sila ay mananampalataya na patunayan ang kanilang pananampalataya, o hinihimok ba nito ang mga tunay na mananampalataya na ipakita ang pananampalatayang taglay nila? Nakasalalay sa unang halimbawa ang walang hanggang kaligtasan; nakasalalay sa pangalawa ang walang hanggang gantimpala. Ang maingat na pagmamasid ang sasagot sa tanong na ito.
Nuong Oktubre 31, 1517, isang mongheng Romano Katoliko na nagngangalang Martin Luther ang hayagang nilathala ang kaniyang pagtutol sa doktrina ng kaniyang iglesia. Sa pinakadiwa, nadiskubre muli ni Luther ang libreng biyaya ng Diyos na pinalabo ng siglo dahil sa natural na pagkamuhi ng tao sa biyaya. Ngayon, 500 taon na ang nakalipas, paano na ba tinatrato ng iglesia Protestante ang biyaya ng Diyos?
Mayroon nga bang karnal na Kristiyano, mga mananampalatayang nagpapatuloy sa pagsuway sa Diyos? Sabi ng iba wala. Bagama't inanamin nila na ang mga Kristiyano ay maaari at talagang nagkakasala, tinatanggi nila na ang mga tunay na mananampalataya ay mananatili sa kasalanan hanggang sa katapusan ng kanilang pisikal na buhay.
Tinuturo ng Juan 6:44 ang makapangyayaring trabaho ng Diyos na nagdadala sa mga tao kay Jesucristo, at mula sa konteksto ng Juan 6, malinaw na sila ay nanampalataya sa Kaniya para sa walang hanggang kaligtasan. May mga nagtuturo na hinihila ng Diyos ang mga tao sa paraang hindi sila makatatanggi. Ngunit ipipilit ba ng Diyos sa tao ang Kaniyang kaligtasan nang labag sa kanilang kalooban? Hindi nga ba matatanggihan ang biyaya ng Diyos?
Ang maling pagkaunawa ng pag-aaring ganap ay maaaring sirain ang ebanghelyo, wasakin ang pundasyon ng Kristiyanong pamumuhay, at gawing imposible ang makatiyak ng kaligtasan.
May mga nagsasabi na ang pananw na Free Grace ay nagbibigay sa tao ng huwad at nakapapahamak na katiyakn dahil lamang sa kanilang pagpapahayag ng pananampalataya. Lalo pa't maaring hindi sila nanampalataya nang buong puso, tumalikod mula sa lahat ng kanilang mga kasalanan (sa kanilang pagsisisi), o hindi sapat ang kanilang mabubuting gawa.
Ang doktrina ng kahalalan ay nagdudulot ng buhay na pagtataltalan sa mga Kristiyano na may iba't ibang paraan sa pagpapaliwanag nito.
Ang rekord ng Israel sa Biblia ay nagpapakita ng hindi natitiwang na biyaya ng Diyos sa paghahabol na alibughang bansa sa nakalipas at magpapatuloy sa hinaharap.
Ang isa bang tao na hindi pa malaon naligtas mula sa okultong nakalipas makagagawa ng seryosong kasalanan? O ang pagkakamali bang ito ay patunay na hindi talaga siya tunay na naligtas?
Kung babasahin natin ang 2 Pedro kapitulo 2, malinaw na ang mga huwag na propeta at mangangaral ay mapapahamak sa walang hanggang kapahamakan. Ngunit paano ang mga nadaya nila?
Maraming tagapaliwanag ng Biblia ang nag-aakala na mayroon lamang iisang paghuhukom sa katapusan ng panahon, isang paghuhukom na naghihiwalay sa mga mananampalataya at hindi mananampalataya. Ito ay nagdudulot ng malaking problema sa pagtatagpi ng mga Kasulatan.
Ang mga label na teolohikal ay isang nakatutulong na paraan sa pagbubuod ng mga sistemang pananampalataya. Maraming labels ay natatag na bilang bahagi ng pag-uusap teolohikal, gaya ng Arminianismo, Calvinismo, amillennialismo, or premillennialismo. Marami na nakarinig ng label na 'Free Grace Theology' ay nagtataka kung ano ang ibig sabihin nito. Narito ang isang maikling pagbubuod.
Isang madalas itanong ng mga nanghahawak sa Free Grace ay bakit ang Lordship Salvation sikat (laganap)?
Kapag tiningnan natin ang mga pagtutol praktikal, teolohikal at biblikal sa pariralang ito, maaaring magdesisyon tayo na gumamit ng ibang pananalita.
Ang ilan sa mga madalas na tanong sa kapanganakang muli ay: Ang kapanganakan bang muli ay walang pagsalang magreresulta sa binagong buhay? Ang nabagong buhay ba kung ganuon ay patunay ng kapanganakang muli? Ang nabagong buhay ba ay nagbibigay katiyakan ng kapanganakang muli?
May mga mambabasa na nag-aakala na inimbitahan ni Jesus si Andres, Psdro, Santiago at Juan sa kaligtasn. Kailangan sa kanilang pananaw na ang kaligtasan ay matamo sa pamamagitan ng pagsunod kay Jesus, na may pahiwatig na ang lahat ng Kristiyano ay dapat maging tapat na tagasunod. Sa madaling salita walang pagkakaiba ang pagiging Kristiyano at ang pagiging alagad. Ang katawagan ba upang sumunod ay katawagan upang maligtas?
Ang iba ay ginagamit ang sitas na ito upang patunayan na nawawala ang kaligtasan ng mga mananampalataya. Ang iba naman ay nagsasabi na pinapakita nito na may mga tinuturing na mananampalataya ay napatunayang huwad na mananampalataya sapagkat hindi sila nagpatuloy sa ebanghelyo. Wala sa alin mang pananaw na ito ang nagpapaliwanag ng detalye ng sitas sa sarili nitong konteksto.
Ang sitas na ito (Tingnan din ang Mat. 10:22; Marcos 13:13; cf. Lukas 21:19) ay madalas gamitin upang tindigan na tanging ang nagpapatuloy lamang sa pananampalataya at mabubuting gawa hanggang sa dulo ng kanilang buhay ang magkakamit ng kaligtasan o nagpapatunay na sila ay ligtas.
*Ang GraceNotes ay idinisenyo para sa pag-download at pagkopya upang magamit ang mga ito sa ministeryo.
Walang pahintulot ang kinakailangan kung ang mga ito ay ibinahagi nang hindi na-edit nang walang bayad.
Kung wala kang pdf viewer maaari kang mag-click dito
para mag-download ng libreng bersyon.
